El Catecismo de la Iglesia católica (en latín Catechismus Catholicæ Ecclesiæ, representado como "CCE" en las citas bibliográficas), o catecismo universal, cuya versión oficial fue publicada en latín en 1997 contiene la exposición de la fe, doctrina y moral de la Iglesia católica, atestiguadas o iluminadas por la Sagrada Escritura, la Tradición apostólica y el Magisterio eclesiástico. Es uno de los dos catecismos de la Iglesia universal que han sido redactados en toda la historia, por lo que es considerado como la fuente más confiable sobre aspectos doctrinales básicos de la Iglesia católica. La redacción de este catecismo, junto con la elaboración del nuevo Código de Derecho Canónico, el Código de Derecho de las Iglesias Orientales católicas y el Compendio de Doctrina Social de la Iglesia católica representan algunos de los documentos más importantes resultado de la renovación iniciada en el Concilio Vaticano II y que se han convertido en textos de referencia sobre la Iglesia católica y en documentos transcendentales para la historia de la Iglesia contemporánea. El Catecismo de la Iglesia católica es un documento que puede ser consultado, citado y estudiado con plena libertad por todos los integrantes de la Iglesia católica para aumentar el conocimiento con respecto a los aspectos fundamentales de la fe. De la misma manera es el texto de referencia oficial para la redacción de los catecismos católicos en todo el mundo. El Catecismo también tiene disponible una versión digital en español.
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El impreso Nuevo catecismo católico, explicado según el catecismo de Juan Pablo II ha sido registrado con el ISBN 978-9978-06-038-4 en la Cámara Ecuatoriana del Libro,Agencia Ecuatoriana del ISBN. Este impreso ha sido publicado por Corporación Ediciones San Pablo en el año 2001 en la ciudad de Quito, en Ecuador.
5. A través de la organización y las obras publicadas por estos hermanos, surgió una articulación claramente metodista de la fe y la vida cristiana, de la "divinidad práctica". El metodismo puso especial énfasis en la obra universal de la gracia, el nuevo nacimiento, y la plenitud de la salvación, la entera santificación o perfección. Los metodistas crearon estructuras y comunidades junto a la iglesia establecida para facilitar la misión de "reformar la nación, especialmente la iglesia, y difundir la santidad bíblica en la tierra".
John Wesley declaró en su diario el 11 de junio de 1739: "Considero que todo el mundo es mi parroquia; es decir, que en cualquier parte en la que me encuentre, considero que es adecuado, correcto y mi deber declarar a todos los que estén dispuestos a oír, las buenas nuevas de la salvación". Desde entonces, los metodistas han reconocido que el núcleo de la misión de nuestra iglesia es asegurar que la Buena Nueva de Jesucristo se comparta en todo el mundo. Desde Gran Bretaña, hasta las Américas, el Caribe, Europa, África y Asia, los metodistas que nos precedieron compartieron el mensaje de salvación de Jesús. Hoy nuestra misión recibe esta rica herencia y avanza con valentía hacia un nuevo capítulo. Reconocemos que el mundo es la parroquia de Iglesia Metodista Global. Somos activos en la promoción de la causa de Cristo en múltiples continentes, y nuestras comunidades de fe seguirán haciéndolo.
Es el deber de los pastores preparar a los confirmandos, enseñándoles los principios básicos de la fe cristiana histórica, la historia y la teología del movimiento de avivamiento wesleyano, y el significado práctico de la membresía de la iglesia de acuerdo con el Libro Transitorio de Doctrinas y Disciplina y el catecismo aprobado.
15. Para hablar efectivamente en nombre de toda la iglesia, las resoluciones que traten de asuntos sociales requerirán igualmente el apoyo de las tres cuartas partes de la Conferencia General convocante. 16. Todas las resoluciones que no formen parte de Nuestro Testimonio Social o de la legislación eclesiástica permanecerán en vigor sólo hasta que se reúna la siguiente Conferencia General, en la que podrán o no ser revisadas o aprobadas de nuevo. 2ff7e9595c
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